A seguito dei recenti avvenimenti, che mettono a repentaglio il senso di sicurezza di ciascuno, questa settimana affido l’oroscopo ai maestri buddhisti perché come ha scritto Jack Kornfield: I conflitti tra i popoli sono il riflesso del nostro conflitto interiore e della nostra paura. Dunque non c’è niente che possa aggiungere alle loro parole. E che ciascuno di noi possa essere nella pace, nel benessere e nell’apertura di cuore. Al riparo dai pericoli interni ed esterni.
“In tutte le relazioni cerchiamo una garanzia di sicurezza,
un modo per evitare di essere feriti. Non appena ci sentiamo feriti ciò va a
toccare il dolore fondamentale. Immancabilmente vediamo confermate le nostre
convinzioni più profonde: "Non conto niente", "Nessuno mi capirà
mai". A quel punto di solito reagiamo con rabbia e con risentimento. La
sfiducia, a questo livello, è particolarmente difficile da gestire perché, dal
punto di vista comune, le nostre convinzioni sembrano giustificate. Moltissime
persone concorderebbero con noi che la colpa è di qualcun altro. Poiché sembra
giustificata, è facile dimenticare che la sfiducia in realtà è nei nostri
confronti, non nei confronti di quel che ha fatto qualcun altro. Dobbiamo
vedere la sfiducia per quello che è veramente. La pratica ci ricorda che quando
ci sentiamo feriti, sfiduciati o traditi, è segno che siamo bloccati nelle
necessità della piccola mente di adattare la vita a immagini basate sulla
paura. C'è stato insegnato che le relazioni devono darci sicurezza o salvarci.
Di solito presumiamo che debbano farci sentire bene dandoci sostegno, stima,
amore, cure o soddisfazione. Ecco come ci accostiamo alle relazioni. Sulla base
di queste aspettative, necessità e desideri, vogliamo qualcosa. Abbiamo
bisogno, o crediamo di aver bisogno, che l'altra persona sia in un certo modo,
che faccia sentire noi in un certo modo: al sicuro, felici o quant'altro.
"Ti voglio bene", spesso significa "Ho bisogno di". Teniamo
agli altri fin quando soddisfano il nostro particolare bisogno, fin quando ci
fanno sentire in qualche modo speciali. Quella è la premessa. Tale premessa può
andare bene per un po', ma cosa accade quando non otteniamo quello che
vogliamo? Spesso ci sentiamo addolorati, arrabbiati e pieni di risentimento.
Abbiamo paura. La pratica consiste nel passare dalle pretese basate sulle
emozioni, con tutta la sofferenza che comportano, alle preferenze. Ciò implica
riconoscere che, pur preferendo che la vita, o una certa persona, sia in un
certo modo, il nostro amore per loro non dipende dal fatto che soddisfino
queste condizioni.” Ezra Bayda
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